Из всех сообщений наибольшую научную ценность, на наш взгляд. представляют рассказы де Ваврена, новейшего исследователя Южной Америки. В своей книге «Дикие животные Амазонки», опубликованной в 1951 году в Париже, он пишет:
«Я не раз слышал о существовании больших обезьян в обширных лесах на севере Мату-Гросу, на водоразделе между бассейнами Амазонки и Парагвая. Сам я их не видел. Но всюду в здешних лесах можно услышать о них немало рассказов... Обезьян этих называют «марибунда». Их рост около 1 метра 50 сантиметров. Один местный житель с верховьев Гуавьяре рассказывал мне, что он воспитал у себя дома детеныша марибунда. Это был очень дружелюбный и забавный зверек. Но когда он подрос, его пришлось убить, так как своими проказами он стал причинять много убытков».
Крик марибунда весьма напоминает человеческий голос. Блуждая в леской чаще, де Ваврен не раз принимал его за голос индейца. Однажды в верховьях Ориноко марибунда посеяли панику в лагере де Ваврена: носильщики приняли их крики за боевой клич воинственных индейцев гуахарибо и в ужасе разбежались.
Может быть, марибунда это и есть обезьяна де Луа?
Для подобного утверждения нет достаточных оснований. «Дело» загадочной обезьяны из Сьерра Перийа еще не решено окончательно. Ясно тблько одно: это не человекообразная обезьяна.
Почему это важно?
Поиски и изучение обезьяны де Луа представляют интерес не только d чисто биологическом отношении.
Сейчас, когда близится окончательный крах колониализма и рушатся бастионы многовекового рабства угнетенных народов, колонизаторы не брезгуют никакими средствами, чтобы задушить, мощный подъем национально-освободительного движения в странах Азии, Африки и Америки. Идеологи колониализма и проповедники самого оголтелого расизма фальсифицируют науку, пытаясь с помощью антинаучных, надуманных «теорий» оправдать в глазах общественного мнения свои захватнические планы. Для этой цели наиболее реакционными из буржуазных ученых придуманы многочисленные гипотезы ологенизма, полигенизма, дихотомизма Н тому подобные измышления. Авторы у них разные, но цель одна — создать видимость доказательства, что человек произошел от разных предков.
Опровергая давно установленный наукой факт, что современные народы, населяющие различные материки и острова, — это родные братья по крови и происхождению, расисты утверждают, что люди произошли от разных видов и даже родов высших обезьян. Различное происхождение, очевидно, предполагает и разные способности. Следовательно, делают вывод расисты, одни получили от природы лучшие наследственные качества — они призваны, по их мнению, господствовать на земле. Другие пароды в силу своей первоначальной неполноценности обречены на полную зависимость, рабство и вымирание.
Для защитников этой людоедской концепции была бы неоценимой находкой американская человекообразная обезьяна: ведь до сих пор «теории» расистов, утверждающие, что коренные обитатели Америки произошли от особых, местных видов антропоидов, висят в воздухе. Вот почему реакционные антропологи хватаются за любой повод, изобретая всякого рода американских человекообразных обезьян и «питекантропов», чтобы заполнить этот пробел в своих лженаучных измышлениях.
Случаи с обезьяной де Луа не единственный. Скандальное происшествие с другим «американским антропоидом» произошло в 1922 году в древних слоях земли Вайоминга (штат на западе США) нашли коренной зуб ископаемой человекообразной обезьяны — так по крайней мере определили эту находку крупнейшие американские палеонтологи. Это была грандиозная сенсация, потрясшая весь научный мир. «Примитивного члена семейства людей», как величали гипотетическою обладателя зуба, некоторые американские зоологи назвали гесперопитеком. Немецкий реакционный ученый Франц Кох поспешил записать гесперопитека в предки арийской расы, которая, разумеется, должна иметь особое происхождение.
Но, как и следовало ожидать, более тщательные исследования показали, что пресловутый зуб принадлежит не антропоиду, а... дикой ископаемой свинье из рода простенопс (коренные зубы свиньи и человека очень похожи — И. А.).
Вот скандал! «В предках арийской расы, — пишет известный советский антрополог профессор М. Ф. Нестурух, — оказалась ископаемая североамериканская свинья!»
Но урок не пошел впрок шарлатанам от науки. После гесперопитека был изобретен «американский антропоид Луа» и его модифицированный вариант в сочинении Куртевиля.
Нет, однако, никакого сомнения в том, что ни обезьяна де Луа, ни другие описанные по ошибке американские «антропоиды», вроде геснеропитека или гомункулюса, на самом деле не принадлежат к человекообразным обезьянам.
Можно считать доказанным, что приблизительно 25 тысяч лет назад предки индейцев переселились в Америку из Азии через перешеек, соединявший в ледниковое время Чукотский полуостров и Аляску. Так на американском континенте впервые появился человек.
Рис. Н. Афанасьевой.
