В Троице-Сергиевой лавре нашли сосуд с именем владельца
Он принадлежал мастеру, работавшему с сусальным золотом и серебром.
Во время раскопок в Троице-Сергиевой лавре археологи нашли фрагменты чернолощёного сосуда с граффито: «ИВАНА СОУСАЛЬНИКЪ». Сусальник, сусальщик – это мастер, работавший с сусальным золотом и серебром, которыми украшали кресты, оклады икон и другие предметы церковного обихода.
Место находки расположено между восточной стеной монастыря и инспекторским корпусом, где во второй половине XVI и в XVII веках находились кельи монахов. Судя по форме и лощению, сосуд был крупным – объёмом в 2,5–3 литра. Такие вместилища могли использоваться для разлива напитков. В описи монастыря за 1641 год упоминаются квас, пиво, питьевой мёд (малиновый, черёмуховый, смородиновый), а также вишнёвые, яблочные и брусничные «воды».
Подобные граффити и ранее находили в монастыре, но они хуже сохранились. Археологи считают, что на сосудах процарапывали имена тех монахов, которые находились в больнице и не могли выйти к общей трапезе.
Новонайденная надпись выполнена двумя стилями. Первая половина прочерчена эпиграфическим полууставом, близким к книжному. Вторая половина — небрежный бытовой полуустав с лигатурой «НИ» в окончании профессии. Интересно, что имя на сосуде приводится в родительном падеже, а его профессия – в именительном. Вероятно, это ошибка автора надписи.
По Описи 1641/1642 года известно, что в слободе при монастыре жили три сусальника-мирянина: Иван Елуферьев, Иван Юрьев и Семён Михайлов. Которому из Иванов принадлежал сосуд, неясно. Зато можно предположить, что один из них перед смертью принял монашество под именем Игнатий. Оба его имени упоминаются во Вкладной книге Троице-Сергиева монастыря под 8 августа 1646 г.
Вероятно, «вклад» Игната был связан с его смертью. В него входили иконы: «в киоте древяном образ Видения чюдотворца Сергия обложен сребром басмою, венцы и цаты и оплечье резные, в привеске ошиток, да крест аспиден пестр, Распятие и по ручкам обложен сребром, около креста в веревочках 4 жемчюжка, во главе у креста образ Спасов литой, в облацех Живоначальные Троицы, венцы резные, цата басемная витая...».
Согласно уже упомянутой Описи, иноки-«серебряники» «для монастырского серебряного дела» жили на втором этаже гостиных келий у восточной ограды. Иван-сусальник мог жить там же – или до того, как принял сан, или после этого.
Суммируя особенности палеографии и данные письменных источников, археологи датируют новонайденную надпись примерно 1640–1645 годами.
Троице-Сергиева лавра – крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви. Он начался с церкви Святой Троицы, которую в 1342 году поставил Сергий Радонежский со своим братом Стефаном. Около 1354 года там возник монастырь, и Сергий стал его игуменом.
Во время набега Едигея 1408 года монастырь сгорел, но затем был восстановлен и к середине XV века стал крупнейшим землевладельцем, духовным и культурным центром Руси. С конца XVI века монастырь часто называли «царским». В Троицком соборе московские правители молились перед военными походами и крестили детей.
В 1608–1610 годах обитель выдержала осаду польско-литовских отрядов, а в 1618 году – осаду польского королевича Владислава. Во время Отечественной войны 1812 года она отбила несколько нападений французов. В 1682 году, во время Стрелецкого восстания, в монастыре нашла убежище царевна Софья Алексеевна, а в 1689 году – Пётр Алексеевич.
В 1744 году обитель получила статус лавры – её архимандритами стали митрополиты Московские. В 1746 году в лавре случился сильный пожар, и она была перестроена. При секуляризации 1764 года она потеряла почти всё имущество, но осталась центром духовного образования вплоть до начала XX столетия.
В 1919 году монастырь был закрыт, а в следующем году на его месте организовали музей. В 1946 году часть зданий лавры вернули РПЦ.
Несколько последних лет в Троице-Сергиевой лавре работает экспедиция Института археологии РАН. Среди её недавних открытий – останки лошадей со следами боевых травм, деревянный водовод времён Бориса Годунова и 2,5 тонны обгоревшего зерна.
По материалам VK-страницы Института археологии РАН
