По отношению к кому?

[QUOTE]Игорь Кожухов пишет:
Луну и Марс будут заселять те, кто собирается жить вечно. [/QUOTE]Нет. Их, наверное, будут заселять уже только наши потомки. И вряд ли те, которых мы могли бы еще застать. Наверняка это уже будут наши пра-пра .. а то и более правнуки.

[QUOTE][B]Игорь Кожухов[/B] пишет:
.... знаю, что любую крепость можно взять не более чем за 10 минут.[/QUOTE]Знаю и я, но, конечно - немножко другое, - что "Нет таких крепостей, которые не могли бы взять большевики!". Но чтоб за 10 минут? Заинтересовали. Можете поделиться, как это? :(

[QUOTE][B]Olginoz[/B] пишет:
... через несколько лет из-за роста разницы между богатыми и бедными прожить на пенсию будет невозможно. [/QUOTE]Значит, никуда не делись и вновь назревают объективные причины для свершения социалистической революции, - так сказать, - "Призрак бродит по Европе, признак коммунизма". 8-)
[I]Примечание[/I]: первая фраза из «Манифеста Коммунистической партии», написанного в 1848 г. Карлом Марксом (1818 -1883) и Фридрихом Энгельсом (1820 - 1895). Русское издание впервые вышло в 1869 г. в Женеве, в России вышло несколько нелегальных изданий в 80-х гг. XIX в.
Фраза обычно служит для всякого рода парафразов, с заменой слова «коммунизм» на иное, соответствующее случаю, и применяется для описания ситуации, когда потенциальная угроза может исполниться, некое вероятное явление стать реальностью и пр.

[QUOTE][B]eLectric[/B] пишет:
Душевное счастье без телесных наслаждений, что жизнь без вселенной.[/QUOTE]Без колбасы, - так пожалуй, даже лучше будет сказать. :) Или, как еще говорится: "Любовь любовью, а кушать хочется всегда!". Правда, - в некоторых случаях все же случается ([I]сорри, тавт.[/I]), - таки случается в соответствии и в точности с тем, как, к примеру, говорил тот же Остап Бендер, влюбившись в Зою Сосницкую: "У меня налицо все пошлые признаки влюбленности: [B]отсутствие аппетита[/B], бессонница и маниакальное стремление сочинять стихи". Тогда, - да, - тогда и нечего сказать, - высокое и ... слов таких даже нет, - такое чувство,- да! И счастлив тот, кто его переживал. Да! Тут уж-ж ..

Да ...  действительно, - старо, как мир, - "переливать из пустого в порожнее".  8-)  
К примеру, - и это, кстати, - не такой уж и старый  анекдот из Инета, -  "как заряжать смартфон от разряженного ноутбука".

* * *
Итак, как видим, все вопросы и ответы пока что все-равно опять и опять, проделав те или иные головокружительные кульбиты, - все-равно спокойненько возвращаются в ту одну единую вопросную точку, откуда все они начинают произрастать:  "Существует ли в Природе абсолютно пустое без материи пространство?".
Неплохо, как на мой явно  не изощренный взгляд на всю эту мульку, попытался, вот, ровно год тому назад, 23 ноября 2018 года,  дать ответ на неё некий из Инета блогер [B]Анатолий Цаф[/B]. Я, собственно говоря, и не обратил бы внимание на него, - мало ли сейчас творяще-фонтанирующих на всякие темы в Интернете блогеров, - но у меня такая привычка, - если пишущий что-либо на какую-то заинтересовавшую меня тему дает внизу ссылку на список использованной литературы, и я вижу, что литература эта серьезная и внушает доверие, - я, как правило, отваживаюсь на прочтение предложенного. А здесь, - вот, список оказался такой:
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
   1. Гегель. Соч.: В 14 т. М.-Л., 1929 – 1959
   2. Ахундов М.Д. Статус пространства и времени в структуре физической теории.// Физическая теория. М.: Наука, 1980
   3. Баженов Л.Б. и др. Философия естествознания. М., 1966
   4. Лурье С.Я. Демокрит. Л.: Наука, 1970
   5. Материалисты Древней Греции. М., 1955
   6. Очерки по истории античной науки. М.-Л., 1947
   7. Платон. Соч.: В 3-х т. М., 1971
   8. Аристотель. Соч.: В 4-х т. М., 1976
   9. Секст Эмпирик. Соч.: В 2-х т. М.: Мысль, 1976
   10. Ньютон И. Математические начала натуральной философии // Собр. тр. акад. Крылова А.Н. Т.7. М.-Л., 1936
   11. Лейбниц Г.- В. Соч.: В 4-х т. Т.1-3. М.: Мысль, 1982-1984
   12. Кузнецов Б.Г. Ньютон. М., 1982
   13. Максвелл Дж. К. Статьи и речи. М., 1968
   14. Риман Б. Соч. М.-Л., 1948
   15. Клиффорд У. О пространственной теории материи // Альберт Эйнштейн и теория гравитации. М., 1979
   16. Цит. по: Барашенков В.С. Философские аспекты геометродинамической картины мира // Диалектика в науках о природе и человеке. Т.1. М., 1983
   17. Эйнштейн А. Собр. научн. тр. в 4-х т. М.: Наука, 1965-1967.

Ну, и, - решил прочитать:  [URL=http://zavtra.ru/blogs/substantcional_naya_kontceptciya_prostranstva_kak_problema_substantcii][B]Концепция пространства как проблема субстанции[/B].[/URL]
Если не жалко времени, может, кто захочет, попробовать прочитать тоже. Но никто и не неволит, - если с самых первых фраз покажется скучно, - лучше, естественно, дальше не читать.

[QUOTE][B]Марина Суханова[/B] пишет:
Даже не догадывалась, что Нью-Йорк страдает тараканами :lol:[/QUOTE]Вы жительница Нью-Йорка? Или Вы в смысле о Нью-Йорке, как о человеке (кроманьоне), про которого говорят, что у него в голове "тараканы"? Если второе, - то, наверное, следует заметить, что юмор у Вас хотя, конечно, и присутствует, однако вряд ли его можно назвать тонким. 8-) Скорее неуклюжим. Гм ...

.

"В Китае все его жители китайцы. И китайский император тоже китаец".
--------------------------------------   [B]Г[/B].-[B]Х[/B]. [B]Андерсен[/B], сказка "Соловей".

* * *
В 2002-2012 годах  Генеральным секретарём Коммунистической партии Китая Ху Цзиньтао Был вытянут на белый свет давний-предавний  китайский термин "среднезажиточное общество", <первоначально использовавшийся в конфуцианстве и описывающий общество, состоящее из функционального среднего класса.> Под этим термином на сегодняшний день китайцами подразумевается  экономическая политика, направленная на более равномерное распределение богатства между всеми его жителями.  И вот, - уже целых 9 лет Китай, как говорят, действительно весьма и весьма уверенно строит это самое "среднезажиточное" общество. В отличие, скажем от нас ... Ведь мы тоже строим нечто свое, но пока что, как видим, безо всякого подобного хлесткого и всем сразу понятного  определения того, что строим. Может, оттого так  плохо это дело у нас и подвигается?  Может, все-таки, если поднапрячься, да нужный термин придумать, - дело сразу и пойдет?  8-)

.

Будь я Админом, не стал бы банить хотя бы на какое-то время подобных участников форума. Тем более только что к нам пришедших. Ведь всегда  интересно узнавать, что  за человек (кроманьон) к нам пришел, чем интересуется, что им движет и т. д.   Так что пусть пишет, - ну, а время само  покажет, что да к чему,  - или, как говорится, - поживем - увидим.  Здесь такое нередко случалось, - пришел кроманьон, - и с бухты какой-то барахты, - ни с сего ни с того сразу, да с  места в карьер, - буянить, громить, потрясать и прочее. А немного погодя, смотришь, - нормально, - здравый, толерантный, участвует, начинает со всеми дружить и все такое.  Так что, вот ...

Ничего не понял, если честно. Вы можете как-то проще свою мысль донести?  8-)