Наверно были и есть, но это другие слова, не созвучные понятию "знания".
Не типа: самоПОЗНАЮЩЕЕ, ПОЗНОВАТЕЛЬНОе. Знаний же еще нет, ну и подберите соответствующий термин.
Предъявите эти другие формы допозновательной деятельности.

«Они совершенно не знают Россию и судят о ней по нашим газетам. Но в них очень трудно найти статьи, говорящие в пользу нашей армии; напротив, все отрицательные стороны наших вооруженных сил со злорадством выставляются, а положительные — умалчиваются: у нас совершенно умышленно скрывают все хорошее, чем может гордится любая армия. Нет ничего удивительного, что при этих условиях здесь установилось мнение, что Россия находится в состоянии военной беспомощности и настолько не готова к войне, что не может дать отпор врагу».

— Из записки на имя министра двора Федерикса от 29 июня 1909 года. (РГВИА. Ф. 2000. Оп1. Д. 929. Л. 179-180. Ностиц-Федериксу, Париж, 29 июня 1909 г.)

[QUOTE]PINGVIN пишет:
Результат - ноль целых, столько же десятых и точно столько же тысячных.[/QUOTE] Наверно неудачный ответ, но биржевые роботы реальность
http://algoritmus.ru/?p=751

[QUOTE]Sapiens пишет:
Так всё-таки, причем тут я до этой самой Африки?[/QUOTE]А так смешнее.

Конфуций (551-479 г. до н. э.)

Изречения. МГУ, 1994

Конфуций предостерегал: «Рядом с благородным мужем допускают три ошибки: говорить,
когда не время говорить, — это опрометчивость; не говорить, когда настало время говорить,
— это скрытность; и говорить, не замечая его мимики, — это слепота.»

Конфуций сказал: «Благородный муж испытывает трижды трепет: он трепещет перед Повелением Неба,
с трепетом относится к великим людям и трепещет перед словом людей высшей мудрости.
Малый человек, не зная Повелений Неба, перед ними не трепещет,
непочтительно ведет себя с великими людьми и пренебрегает словом высшей мудрости.»

Конфуций сказал: «Благородный муж вынашивает девять дум. Когда глядит, то думает,
ясно ли он увидел; а слышит — думает, верно ли услышал; он думает, ласково ли выражение его лица,
почтительны ль его манеры, искренна ли речь, благоговейно ли отношение к делу;
при сомнении думает о том, чтоб посоветоваться; когда же гневается, думает об отрицательных последствиях;
и пред тем, как что-то обрести, думает о справедливости.»

Конфуций сказал: «Есть три полезных и три вредных радости.
Полезно радоваться правильно исполненному ритуалу с музыкой, речам о чем-нибудь хорошем в людях и тому,
что дружите со многими достойными людьми. Но вредно предаваться радостям тщеславия, безделья и застолья.»

«А ты, Цы, тоже ненавидишь кого-нибудь? — Я ненавижу тех, кто живет чужим умом,
считает непослушность смелостью, а доносительство — проявлением прямоты.»

Учитель заметил: «Трудней всего общаться с женщиной и малым человеком.
Приблизишь их к себе — и станут дерзкими, а удалишь — озлобятся.»

Учитель сказал: «Благородный муж взыскателен к себе, малый человек взыскателен к другим.»

Учитель говорил: «Благородный муж, сознавая свое превосходство, никому его не показывает,
он легко сходится с людьми, но остается беспристрастным.»

Учитель сказал: «Благородный муж не возвышает никого за речи, но не отвергает и речей из-за того,
кто их говорит!»

Цзыгун спросил: «Найдется ли одно такое слово, которому можно было бы следовать всю жизнь?»

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Учитель ответил: «Ну таково ли сострадание? Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим.»

Последние для врачика.

[QUOTE]Степпи пишет:
Нет информации о хитростях набюдения, а также нет описания хитростей и методоввоспроизведения контролируемого процесса аккуратногопожрания изоляции.[/QUOTE]Информирую.
Использовал среднею хитрость.
Метод пожирания, вообще, мной не контролировался.
Метод обнаружения случайный.