Вот так здрасьте! А почему НЕдоказательно? Повторяю еще раз - в соответствии с настояшей концепцией зарождение звезд происходит за миллионы лет (пусть сотни тысяч, десятки тысяч лет) Здесь же мы имеем зарождение за годы, (возможно и меньше)что соответствует именно моей концепции. Разве это не аргументация и какой же это сумбур?
Вы сравниваете мою концепцию с теориями, где в звездах горит водород?!...


И чего мне расстраиваться, когда Вам, я смотрю, очень даже весело!!!

Приехали! Это Вы не иначе как у Аристотеля списали, который утверждал, что движение предполагает приложение силы. Ньютон, как известно, допускает прямолинейное и равномерное движение без всякого приложения сил, ну и Вы, понятно, в пику Ньютону, придерживаетесь старого проверенного мнения Аристотеля!  В конце концов, есть представление о законах сохранения, откуда так же следует, что движение начавшись уже не нуждается в "подпитке"(если, конечно, нет сопротивления). Вот, что касается атомов, то там нет сопротивления среды, там вакуум и стоячие волны беспрепятственно могут очень долго сохраняться, о чем, во всяком случае, свидетельствуют факты.
 "Электрон укладывается на своей орбитали в целое число периодов" У меня, правда, несколько иначе - все электроны на орбитали составляют единое целое (взявшись за руки составляют одну волну, один хоровод, принципиально не выделяясь в субьекты)

Одно другому не противоречит иначе математику, ярые рационалисты,  давно бы выбросили в корзину

Записав это выражение в виде
   m*лямбда = h/c
и имея ввиду, что h/c это постоянная мы получаем выражение для описания массы частиц, идентичное знаменитому выражению принципа неопределенности Гейзенберга
  дельта p * дельта x = h

"Законы, по которым изменяются состояния физических систем, не зависят от того, к которой из двух координатных систем, движущихся относительно друг друга равномерно и прямолинейно, эти изменения состояния относятся".

http://acmephysics.narod.ru/b_r/r02.htm

Это постулат Эйнштейна об относительности в его редакции. Он утверждает независимость систем отсчета, то есть рассматривает принцип дискретности, который им, кстати и не признавался.