Выбрать дату в календареВыбрать дату в календаре

Страницы: Пред. 1 ... 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 След.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
логонетик пишет:
Ну насчёт того, что писать в стол абсурд я не согласен ибо скажем Пьер Ферма писал в стол и в итоге написал теорию чисел, Эварист Галуа тоже писал в стол и в итоге написал теорию групп так, что даже в стол писать отнюдь не абсурдное занятие

 Да, но рассматриваемая проблемма, как мне представляется, такого масштаба, что одному без
согласования с практикой и подробностями приложения, создать что либо цельное и действенное не представляется ни какой возможности. Все это будет выглядеть жалким заявлением, а плодить шарады я не испытываю никакого вдохновения. Сдесь нужно именно разбираться всем.
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
логонетик пишет:
на этой основе можно- бы было разработать новый теор- физический метод.
Кстати ловите название.
ДИСКРЕТНАЯ ФИЗИКА.
  Да на стыке дискретной математики и квантовой физики.Но трудность в том, чтобы сделать заявку поставить конкретную дилемму, вызвать интерес к подобному подходу в раскрытии истины, но не в деталях. Какой толк писать в стол, это абсурд.
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
логонетик пишет:
Рад, что мы пришли к согласию в этом вопросе

  Да я тоже!
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
логонетик пишет:
для вычислительной математики являющейся разделом дискретной математики нужны не бесконечные множества, а конечные множества иначе все вычисления и как следствие вся наука накрываються медным тазом.

 Очевидно!
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
логонетик пишет:
Так и в вопросе о конечности/бесконечности мира, тоесть ПВМ, совершенно очевидно, что ПВМ(пространственно- временное множество) бесконечно, Но также совершенно очевидно, что для познания оного удобнее считать его конечным.
 
  В конце концов все есть интерпретация и как бы мы ни представли, все остается на своих местах.
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
[QUOTE]логонетик пишет:
А зачем хвалить себя? Хвалить себя ни мы, ни наши современники не должны, хвалить нас должны наши ПОТОМКИ.[/QUOTE

   Я имел ввиду не тщеславие, а его рекомендацию для публикации рассматриваемой прооблеммы на страницах журнала. Ведь речь идет только о следствиях применеия постулатов дискретной математики к категории бесконечно малых. Подход видится достаточно строгим, а выводы представляются интересными для широкой аудитории,
следовательно, на мой взгляд, правомочно ставить вопрос о публикации.
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
не допускается по определению, ведь все исходит из элементарного вектора. В принципе можно подробно и не расписывать, ясно в общих чертах. Важно проверить хотя бы какое-то утверждение, прежде чем продолжать развивать концепцию в деталях Вообще надо это опубликовать  в любимом  журнале,  Похвалите меня, не могу же я себя хвалить . Аниматова я почитал, суждения его интригуют, но, к сожалению, его точки зрения по поводу математических постулатов найти не удалось
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
[QУОТЕ]Петр Тайгер пишет:
Сама материя в ее движении, и тем самым во взаимодействии ее элементов и определяет свою пространственно-временную форму. [/QУОТЕ]

 Согласитесь, классические понятия пространства-времени даже в виде геометрии Минковского выглядят архаично
на фоне бурлящего микромира. Веет эдакой затхлостью от этих четырех стен даже с окном времени в них. Это явно не ко двору.Гораздо естественнее выглядит комплекс из бесенка кварка реализующегося в своей области определения  между  значениями, где угодно и в каком угодно виде структуры реального мира.Это его свойство. Он воплощает комплекс парадоксов, если хотите. Я придерживаюсь точки зрения,отличающейся от традицонной тем, что категории не исследуются до конца ввиду ограничений во имя целого. В общем в этом предполагаемом кварке происходят все "события", как Вы говорите, то есть и время и пространство и энергия в одном акте движения и уже ничего кроме этого.Так сказать физическая интерпретация математического анализа.Подобное принимается как аксиома исходя из представления о единице исчисления.  "Слабость" подобной концепции в том, что приходится строить совсем иной мир, невидимый град Китеж  Наше множество от той универсальной единицы. Получается, что движения как беспрерывного процесса нет, идет постоянное строительство структуры  и то какое-то покадровое..Законы сохранения летят ко всем чертям, идет  наращивание - частоты, энергии, материи, как вам угодно представлять.Ограничения по скорости и бесконечных возрастаний масс по Эйнштейну так же отпадают, вдоль оси развития. Именно сдесь, вдоль оси, проскакивают нейтрино В общем не скучно. Сингулярности и прочие парадоксы съедаются этим бесенком еще "на заре цивилизации". А далее, до следующего уровня, все более или менее пристойно. Как видите "все просто" в конечном мире.Поле, например,  дискретное так как  иной структуры кроме универсальной (продолгу)
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
Петр Тайгер пишет:

Событие – простейший элемент мира. Это «точечное» явление
Мне думается, что Вы стоите на позициях классической математики с ее непрерывностью, понятием бесконечно малой точки, куда вы умещаете теперь и движение.Классическая математика подобное не рассматривает, она акцентируется на создании абсолютного идеального пространства при помощи понятия точки, бесконечного приближения к ней Представление Евклида о части точки в данном контексте видится непоследовательным и неуместным, следовательно и ссылкина него некорректны.Напротив понятия дискретной математики  базируются на представлении о полноценой единичной величине, но уже с атрибутивностью т.е.со свойствами ввиду обнаружившейся некорректности метафизического учения Кантора о множествах. Понятие о множествах в дискретной математике дает именно такое представление о вещах о котором я и высказываюсь
Новизна моего взгляда, представляется в аспекте детального изучения концепции о конечной величине, конечном мире.
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Математика как метод познания в гносеологии, Обзор темы
Цитата
Петр Тайгер пишет:

О процессе.
Немного не так, мне кажется. Вот версия.
Событие – простейший элемент мира. Это «точечное» явление, что-то вроде мгновенной вспышки точечной лампы, или пользуясь наглядными понятиями о пространстве и времени, это явление, протяжением которого в пространстве и во времени можно пренебречь. Другими словами, событие аналогично точке в геометрии, и, подражая определению, данное Эквклидом, можно сказать, что событие – это явление, часть которого есть НИЧТО, оно есть «атомарное» явление. Всякое явление, всякий ПРОЦЕСС представляется как некоторая связная совокупность событий. С этой точки зрения весь мир рассматривается как МНОЖЕСТВО событий.
***
 У меня тоже ощущение того, мы не можем проявить свое отношение к предмету дискуссии до очевидности.
Важно совершенствовать математику.

Внимание! Данное сообщение содержит исключительно личное мнение автора. Есть основания полагать, что оно может не отвечать критериям научности.
Страницы: Пред. 1 ... 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 След.
Портал журнала «Наука и жизнь» использует файлы cookie и рекомендательные технологии. Продолжая пользоваться порталом, вы соглашаетесь с хранением и использованием порталом и партнёрскими сайтами файлов cookie и рекомендательных технологий на вашем устройстве. Подробнее