[QUOTE]Техрук пишет:
[QUOTE]Техник пишет:
Я, конечно, извиняюсь, но я спрашивал ваше мнение про механизм репрезентации. В моСке что происходит?[/QUOTE]
Смотрим рефлекс.[/QUOTE]
Репрезентация - рефлекс? Нну... разве что у маньяков. Так-то это вещь достаточно гибкая.
[QUOTE]Техрук пишет:
Меняются приоритеты при выборе ветвления [/QUOTE]
Ну, с этим-то как раз и случайность прекрасно справляется. Больше того, случайность формирует программу автомата и при отсутствии внешних сигналов (смотри автоматы Кауффмана). При наличии изменяющихся внешних условий случайность животворящая способна создавать разные программы. Однако мышления здесь, как вы понимаете, никакого нет и быть не может. Вот процесс - есть, а мышления - нет. Но когда элементы автомата способны запоминать этот случайный выбор, всё радикальным образом меняется. Процессы идут своим чередом, а вот среда уже не та, она уже не просто среда, а целостное концептуальное пространство, глобальный такой концепт... :)
[QUOTE]Техрук пишет:
Ибо в мозге и "железо" и "софт" дополняют друг друга. [/QUOTE]
Как бы... и да и нет. С одной стороны, "железо" мозга должно быть достаточно прочным, чтобы обеспечить устойчивость сформированных программ, с другой стороны оно должно быть достаточно гибким и пластичным, позволяющим программам его модифицировать. А софт... какой там софт? Ну, если фиксированные правила естественного отбора считать софтом... Пусть будет софт :)

[QUOTE]Dyk пишет:
У Sagittarius'а, по-моему, ключевое слово прозвучало (#410)
Цитата
Чертёж - это не материя, а форма, ... информация, идея - как угодно. Множество с дополнительной структурой и градиентами в нём.
У идей есть градиенты. Значит сопоставляться они могут по принципу интерференции - сумироваться, вычитаться и т.п. [/QUOTE]
Градиент - это не то слово, всё-таки концептуальное пространство дискретно, а не непрерывно (нейрон - пороговый элемент). Но направление мысли правильное (на мой взгляд). Разные идеи имеют разный "вес", что позволяет через последовательное случайное попарное сравнение выстроить иерархию приоритетов и определить доминанту. А потому наверное правильнее все-таки говорить о конкуренции идей.

[QUOTE]Техрук пишет:
Чем вас не устраивает общепринятое восприятие "репрезентации".[/QUOTE]
Да меня-то устраивает, но у меня такое ощущение, что эта "репрезентация" на ваш взгляд как-то противоречит тут обсуждаемому. Я лично никаких противоречий не вижу.
[QUOTE]Техрук пишет:
Если коротко, то феномен процесса мышления вырождается в феномен памяти. Память на определённом этапе своего развития становится социальным актом. Социум со своей стороны начинает влиять на специализацию памяти и происходит взрывной переход на новый уровень "культура человека".[/QUOTE]
Ага, то есть взгляд на то же самое с другой стороны, от социума. Ну и что? Это должно что-то опровергать?
[QUOTE]Техрук пишет:
Повторяю. Некорректно спрашивать материальна мысль или ещё какая сущность.[/QUOTE]
С этим уже вроде как разобрались. Нам это не интересно.
[QUOTE]Техрук пишет:
Это благодаря феномену памяти, позволяющем осуществлять репрезентацию.
Подставлять одно значение другому. И весьма произвольно.[/QUOTE]
Вот тут поподробнее. Какой именно механизм позволяет "подставлять одно другому"? С моей точки зрения - конкурентный отбор доминанты, в том числе и случайный, в текущем контексте окружения. С вашей - ?

[QUOTE]Логик пишет:
ИТОГО:
Смысл объекта ( табуретки ) придаётся объекту субъектом и зависит от состояния ( бытия ) субъекта.
Для старичка смысл табуретки содержится в слове ( образе ) сидеть.
Для торговца = товар прибыль\убытки
Для неандертальца ( которому "объект не знаком" ) - оружие. ( для повздоривших собутыльников - тоже )[/QUOTE]
Ну... как бы... примерно так, да.