Механизм.

Сначала нам нравится ощущение и мы испытываем от него удовольствие, сладость.

Потом мы хотим повторения и зацикливаемся на этой сладости. И она превращается в наслаждение, неправильную сладость.

С наслаждением потребление становится потребительством, злоупотреблением:

1. Мы потребляем больше чем нужно - уже не ради нормального утоления голода, а ради повторения наслаждения. Мы переедаем.
2. Сверхсильное телесное наслаждение пересиливает душевные чувства и человек становится бесчувственным, звереет.
3. Мы начинаем борьбу с другими за источники сверхсладости, за источники наслаждения.

От переедания страдает тело, а от конфликтов страдает общество. В итоге мы станем носителями зла по имени наслаждение и погибнем в последней атомной войне если...

Если не укротим телесные наслаждения, научившись испытывать более сильные душевные чувства, которые смогут вытеснить телесное на второе место. А с душевными чувствами решатся все материальные и другие проблемы.

Добро и зло.

Зло это зверство, это извращение телесной нормы: сверхкомфорт или дискомфорт, боль или наслаждение и следующие из этого болезни тела и общества.
Добро это тёплая взаимность и следующие из этого здоровье тела и общества.

Добро и зло проявляются переводом внимания к ним по своей или чужой воле: что из них пересиливает.

Источник и движущая сила зла это болезненные удовольствия, наслаждения от извращенной телесности.
Источник и движущая сила добра это чувство счастья от взаимной любви.

Работа - это действие в зверском материальном мире. При работе главное продукт, результат.
Труд - это действие в человеческом душевном мире. При труде главное процесс, чувства сопровождающие действие.
Человек и зверь никогда не договорятся.

Извлечение прибыли происходит работой, а не трудом. Рабской работой. Это как медведя мотоциклом по всей его философии. А вдохновенный человеческий труд это совсем другое, пока не всем доступное.