Так и хочется закончить словом "Аминь!".    Н-да-с ...  Но и хочется потому, естественно,  уточнить, - в данном случае у Вас, ув. Владимир Локтев, это  благоговение перед конкретизированным Богом (скажем, в неисчислимом ряду подобных вероисповеданий и иных духовных учений из того же "нашего" православия),  или это все же благоговение перед жизнью, - скажем, как у того же немецкого философа-гуманиста, лауреата Нобелевской премии мира  Альберта Швейцера,  сформулировавшего в свое время так называемый принцип своего этического учения, суть которого, - это   "выказывать равное благоговение перед жизнью как по отношению к моей воле к жизни, так и по отношению к любой другой")? Ну, или как это описывается в тех же этических учениях  русской философии, - или, как уже я только что обозначил здесь выше, - в других подобно многочисленных?

Автоматически? Какое-то сомнительное качество для душевности  
И если ты согласен с тем, что коpень
Того, что ты зовешь своей душой,
Лищь автомат, и ты ему покоpен,
И он диктует: "Это хоpошо,
А это плохо", - то, зажатый в клетку
Hеведомой пpогpаммы, ты идешь
По жизни мифом, сном, маpионеткой.
Кейт Диксон. "К вопpосу о свободе воли" (отрывок).

Душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь...
Н. Заболоцкий

Владимир Локтев: Возможно, что и так. Как и, скажем, вот в таком частном случае:Ну, а в принципе, - да, любой созидательный труд, - и особенно, когда он связан с творчеством, - с творческим горением, - всегда он, без всякого на этот счет спора, - "от душевного мира". Здесь я на все 100 %  с Вами, Владимир Локтев:, согласен. Наверное, это в пределах суперВселенной (всего Мира) вообще аксиома.
.