РУССКИЕ НЕ ХУЖЕ ДРУГИХ НАРОДОВ (часть 8) -  
ответы на письма трудящихся форума (продолж., нач. см. на форуме от 30.08.2011, 28.09.2011, 04.10.2011, 18.10.2011, 21.11.2011, 01.12.2011)

Пользователь СЕРГЕЙ КОРЯГИН в выступлении на форуме от 02.12.2011 особо обратил внимание, что:

А, действительно, какой это А.Ципко “доктор философских наук”? “Тоже мне, философ нашелся!” В списках ВАК-а А.Ципко не числится как “кандидат” или “доктор” философских наук; он соответственно не имеет званий доцента и профессора.

Сказанное СЕРГЕЙ КОРЯГИН прокомментировал:

На социально-политическую тему выступаю впервые на данном форуме. В энциклопедиях под “борзописцем” понимается “гавкающий” мегаписучий автор/писатель пишущий со скоростью борзой собаки. Судя по бесчисленным выступлениям на форумах и опубликованным материалам в др. изданиях (с 1988 г.) “в борзописца” более вписывается СЕРГЕЙ КОРЯГИН (см. в Web-е). В отличие от него, никогда не состоял в каких-либо партиях, не пытался их организовывать. В хорошо изложенной  литературно и замечательно написанной трудовой автобиографии (см. в Web-е – “Начало. Мы не видели этой власти конца”) СЕРГЕЙ  КОРЯГИН написал, что в 1960-х г.г. антисоветские/антикоммунистические “начал оформлять свои философские, политические и педагогические мысли в заметках и статьях в большой 96-листовой тетради”. Сейчас СЕРГЕЙ КОРЯГИН активно проповедует свои “оригинальные” соображения из этой “тетради”, полагает, что “мысли”, каковые его посетили тогда, являются до сих пор злободневными и достойными активного разжевывания. Однако он не понимает, что уже в те годы, вместе с ним, в марксизм-ленинизм мало кто верил, и даже те, кому по статусу было положено верить, считали это химерой! Б.Бажанов в книге «Воспоминания бывшего секретаря Сталина» (см. в  Web-е) написал: «Революция совершена по марксистской догме. А как само Политбюро относится к этой догме? В первое же время моего секретарствования на Политбюро мое ухо уловило иронический смысл термина “образованный марксист”. Оказалось, что когда говорилось “образованный марксист”, надо было понимать: “болван и пустомеля”!  

Бывало и яснее (В 1922 г. – авт.!). Народный комиссар финансов Сокольников, проводящий дежурную реформу, представляет на утверждение Политбюро назначение членом коллегии Наркомфина и начальником валютного управления профессора Юровского. Юровский – не коммунист, Политбюро его не знает. Кто-то из членов Политбюро спрашивает: “Надеюсь, он не марксист?” – “Что вы, что вы, - торопится ответить Сокольников, - валютное управление, там надо не языком болтать, а уметь дело делать”. Политбюро утверждает Юровского без возражений».

Такими же “болванами” и “пустомелями” выглядят и нынче все те, кто много выпячивает из себя антимарксиста и антисоветчика. При всем том в статье «Россия современная – 9. Два слова о Путине В.В.» (см. в Web-е) СЕРГЕЙ КОРЯГИН пишет: «Путин не допустил нового прихода к власти “бурбонов” – это очень важно, а также ввел разрывающие страну политические и экономические тенденции в относительно разумное русло. Не став при этом диктатором… Мы придем к цивилизованной буржуазно-демократической республике!

Здесь приведены слова Владислава Суркова: "Я считаю Путина человеком, который был послан России судьбой и Господом в трудный для нас час, для нашей большой, общей нации". Я не нахожу, что это подхалимаж, что это “восточная хитрость”. Я нахожу, что Сурков выразил свою политическую позицию искренне, без обиняков.»

Если посмотреть всю «литературу» написанную и выставленную СЕРГЕЕМ КОРЯГИНЫМ в Web-е, то можно различить относительно трезвое изложение им своих созерцаний российской действительности. Хотя  идеи там проглядываются слабо. Нельзя же и по сие время к идее относить критику марксизма. При своей достопримечательной биографии (32 года работы преподавателем немецкого языка на периферии), непонятно, почему СЕРГЕЙ КОРЯГИН ссорится с посетителями форума, придерживающимися, в общем, схожих с ним социально-политических взглядов. Не пора ли прекратить цитатами К.Маркса (1818-1883) оперировать, труды которого в мире и в России, если и известны, то незначительному числу любителей и узких специалистов, следовать каковым никто уже давно не планирует.

А.Ципко как личность интереса не представляет. Он из категории социологов-журналюгов типа: “Дайте мне идейку, напишу статейку!” “Статейки” он пишет подлаживаясь под редакционную политику издания. Самые “правильные” статейки им написаны для "Российской газеты" (Потому что там редакторы знающие и социально грамотные!). В статье “Царские иллюзии” в "Российской газете-неделе" №4519 (см. в Web-е) А.Ципко пишет: «Сегодня “путинское большинство” состоит прежде всего из трезвых, приспособленных к новой жизни людей. У них уже нет либеральных иллюзий и веры во всесилие выборов. Они видят, что на самом деле реальной альтернативы команде Путина нет… А либералы уже были у власти при Ельцине, они тоже олицетворяют потрясения, но в другую сторону». В другой статье “Третьему февралю не бывать” там же, посвящённой 100-летию февральской/мартовской революции 1917 г. (см. в Web-е), А.Ципко написал: «Многие из нас, интеллигенция, до сих пор убеждены, что на самом деле способны управлять лучше, эффективнее, чем те, которые нами сегодня управляют… Да, к счастью, народ российский устал от потрясений, от баррикад, от радикалов, и революционеров. Их, радикалов, к счастью,  стали бояться. У Анпилова так же мало шансов, как и у Каспарова и Лимонова. Хотя их, радикалов, жаждущих власти через потрясения, убежденных, что именно они похожи на настоящего президента, в России за два десятилетия развелось очень много. И беда наша в том, что они, жаждущие президентства, не умеют ничего, кроме политики, что они уже никогда не займутся настоящей работой, не вернуться в лаборатории, за письменный стол… Почему большинство населения России не хочет, чтобы Путин уходил, оставлял власть? И я думаю, дело не в особой любви к нему, не только в восторге от его особых дарований. Народ наш сегодня трезв, очень трезв. Он народ, просто очень боится, чтобы грядущий переход власти к “преемнику” не обернулся для нас тем же исходом, что и отречение Николая 2 марта 1917.»

Трудно судить насколько искренен А.Ципко в приведенных высказываниях. Но определенно, А.Ципко, как зрелая “личность”, вполне сознательно и откровенно выказывает свой негативизм к русскому народу (В среде которого живет уже почти 50 лет!) в статьях, принятых к опубликованию в журнале «Наука и жизнь» (см. №№3,5,7,10 за 2011 г.).

Удивительно, как столь беспомощные материалы были приняты редакцией к обнародованию (Неужели для того, чтобы опозориться?!?). Уже ранее в выступлениях на форумах много написали критического об этих статьях и допущенных ошибках. Но СЕРГЕЙ КОРЯГИН считает, что там есть еще идеи, которые следует “пытаться опровергнуть”! Таких “идей” в статье действительно вдобавок целых ворох.

На 1-й стр. статьи “Кому и чему служит…” А.Ципко пишет: «А у нас (у русских – авт.) все враги друг другу…, мечутся, как угорелые, когда нечаянно заедет кто… Да что? Ложки варенья жалеют гостю! Без упрашиваний гость лишнего стакана не выпьет…» Однако ранее в статье “Далеко ли мы ушли от 19 августа в “Российской газете” от 18 авг. 2008 г. (см. в Web-е) А.Ципко написал: «Скажем, русский, назвав гостей, все выложит на стол, а немец будет не столь хлебосольным». Нелишне сообщить, что французская группа Temmos, управляющая сетью гостиниц во французских Альпах провела исследование о том, как ведут себя туристы из разных стран во время зимнего отдыха (см. в Web-е статью – “Российские  лыжники предпочитают кататься без шлемов и дают много чаевых” от 7 дек. 2011 г.). «Российские туристы оказались одними из самых щедрых; они оставляют “на чай”, в среднем более, чем британцы и немцы; также интересен тот факт, что российские туристы предпочитают более дорогое вино, чем, например, англичане и немцы.»

Уместен вопрос? – А какие “чаевые” А.Ципко оставил редакции “НиЖ” за работу над его статьями и публикацию их?

В части 3-й упомянутой статьи в "НиЖ" А.Ципко приводит много выдержек из писем российского писателя и публициста А.Н.Энгельгардта (1861-1915): “Из деревни: 12 писем: 1872-1887” (см. в Web-е). Из приведенных ссылок с очевидностью вытекает, что А.Ципко “Письма…” А.Энгельгарда не читал, выдержки с ошибками перепечатал из публикации какого-то такого же, как он сам, грамотея! Похоже, что цитаты взяты из “Письма седьмого” (см. в Web-е статью - “Энгельгардт. Письма из деревни. Письмо седьмое”). А.Ципко глумливо и тенденциозно пересказывает А.Н.Энгельгардта, выпячивает и “находит причину нелюбви русского крестьянина к коллективизму, совместному труду именно в его собственническом инстинкте…” А.Ципко неведомо, что А.Н.Энгельгардт в “Письме седьмом” употреблял термин “грабор”, а не “крестьянин” и писал А.Н.Энгельгардт о своем самом положительном отношении к граборам Смоленской губернии: “Каюсь, что ужасно люблю наших граборов или, лучше сказать, граборские артели. В них есть что-то особенное, благородное, честное разумное, и это что-то есть общее, присущее им, только как артельным граборам. Человек…, как артельный грабор он честен, трезв, добросовестен, когда находится в артели”. Уже в 19-м веке А.Н.Энгельгардт был сторонником коллективного возделывания земли в деревне: “Хозяйство может истинно прогрессировать только тогда, когда земля находится в общем пользовании и обрабатывается сообща.”

Как “мыслитель” А.Ципко досягает высшего пилотажа в заключительной (5-й) части статьи: «Нам нужен миф, который освобождает нас от правды о себе, об обществе, в котором мы живем, миф который облагораживает нашу агрессию к тем, кто не похож на нас, кто напоминает нам о нашей цивилизованной отсталости от других народов мира.»

К тому времени, когда А.Ципко кумекал высказывание, известный российский историк Ю.Мухин уже подготовил ответ-продолжение его изречению: «И я про это говорю. Когда Гитлер нападал на СССР с целью его разрушения, то он в ноте о начале войны сказал не только о том, почему он это делает, но и закончил ноту словами о том, зачем он это делает: “Немецкий народ осознает, что в предстоящей борьбе он призван не только защитить Родину, но спасти цивилизацию от смертельной опасности большевизма и расчистить дорогу к подлинному расцвету в Европе. Берлин 21 июня 1941 года.” На протяжении всей истории любая сволочь, которая разрушала или пыталась разрушить Россию, делала это исключительно с целью спасения мировой цивилизации. Пора бы уже к этому привыкнуть.» (более продробно см. “Подонки истории” Ю.Мухина, изд-во “Яуза-пресс”, 2010, 735 стр. с илл.).

«Население России на сегодняшний день является одним из самых высокообразованных в мире» – заявила госсекретарь США Х.Клинтон в интервью телевизионному каналу PBS 14/15 дек.2011 г. Это “население” восприняло критически и разобрало “по косточкам” сочинения А.Ципко в “НиЖ”. Кроме того для “писателей”, типа А.Ципко, характерно в конце собственных материалов-статей забывать о чем они писали попервоначалу. В результате А.Ципко, в ответ на заголовок-вопрос: «Кому и чему служит миф о “коммунистическом инстинкте” русского человека?» статьи июльского (7-го) номера “НиЖ”, в последней своей публикации 2011 г. журнала “НиЖ”– октябрьском (10-м) номере сам отвечает: «В принципе иллюзии, связанные с коммунистической идеей, вряд ли представляют, как мне кажется, реальную угрозу нашей нынешней власти».

Законный вопрос? – А зачем же тогда сочиняли, редактировали, иллюстрировали (“Фальштак!”), публиковали статью А.Ципко на 11-ти страницах в июльском (7-м) номере 2011г.?

Дорогие форумчане!  Разрешите  еще раз поздравить Вас  с   Новым годом!  У нас святые люди у власти, на них молится весь народ.  Денно и нощно. У нас лучшая в мире полиция и наши президенты; -ум совесть и честь  эпохи. Они пашут как на галерах, кровь и пот течёт с их лиц, они уже изнемогают под бременем власти. Поэтому в  наступающем  Новом  году  спасём их от неминуемой смерти , а заодно  уничтожим  коммуняк.  Выберем их  лидера,-Зю.   Пусть  коммуняки   передохнут на галерах власти,  а отдохнувшие и набравшие силы  ДАМ и  ВВП  встанут  у руля власти в следующий раз!

Уважаемые форумчане!  Желаю Вам под Новый год Веселья звонкого, как лед.  Улыбок светлых, как янтaрь.  Здоровья, как мороз в январь. Пусть этот год звездой счастливой войдет в семейный ваш уют.  Со старым годом торопливо пускай невзгоды все уйдут!

РУССКИЕ НЕ ХУЖЕ ДРУГИХ НАРОДОВ (часть 9) -  
ответы на письма трудящихся форума (продолж., нач. см. на форуме от 30.08.2011, 28.09.2011, 04.10.2011, 18.10.2011, 21.11.2011, 01.12.2011, 29.12.2011)


В данном случае PINGVIN  “несет” околесицу в очередной раз. PINGVIN что? – Изучал архивы и скрупулёзно подсчитывал убыль населения от пребывания русской армии в Венгрии в 1849 г.? Если же PINGVIN почерпнул сведения из какого-либо исторического научного труда, то ему следовало бы на него сослаться, выдержку оттуда привести! Венгерские учебники и энциклопедии не содержат такого рода info. После того как PINGVIN извинился за допущенную ложь (см. форум от 02.12.2011), далее ему промолчать должно было бы!

Тему потерь мирного населения при подавлении венгерского восстания с участием русской армии в 1849 г. PINGVIN поднял по собственной инициативе, предположительно, из желания “освободить” русский народ от правдивой исторической были XIX в.. Однако “вляпался” в очередной раз! Сейчас он пытается “спасти свое лицо” и продолжает несообразности возводить.

Подробное описание восстания происходившего в Венгрии в 1848/1849 г.г. сохраняют книги непосредственных участников, содержащие интересный свежий взгляд заинтересованных сторон (см.в Web-е):
1. “Очерк Венгерской войны 1848-1849 годов” (СПб, 1850, пер.с нем., 170 стр. с илл.;
2. “Венгерская война. 1849 года. Часть I” (Автор: Алабин П.В., Москва, 1888, 206 стр. с илл.).

В книге-дневнике по п.2 (стр.51) приводится описание тушения пожара домов в г. Дукло, возникшего 12 июня 1849 г. вследствие намеренного поджога там русского штаба: “наши офицеры и солдаты обгорали, но въ какомъ то дикомъ увлеченiи, боролись съ разрушительной стихiей и вышли победителями. За то австрiйские солдаты действовали иначе. Они, или побуждаемые еврейскими подачками, спецiально занимались спасенiем жидовского имущества, или, пользуясь общей суматохой, тащили что попало на свой бивак. Тутъ-то и произошли первыя непрiятныя столкновенiя у нашихъ офицеровъ съ австрiйцами: отчасти были пущены въ ходъ нагайки, а несколько человек арестовано съ награбленным добромъ и приведено въ нашъ лагерь.” В мемуарах отмечены зажиточный образ жизни венгров в больших и малых селениях, сексуальная свобода в отношениях между молодыми мужчинами и девушками.  

Материалы не содержат справок о венграх (в “основном женщин, детей и стариков”), “погибших от… голода, холода вызванного и карательными разрушениями домов и целых селений, и… от эпидемических болезней, занесенных в Венгрию русской армией”. При всем том, по несчастью, действительно, в июне 1849 г. в войсках русской армии обнаружилась холера, начавшая развиваться с поразительной быстротой; развитию болезни способствовала наступившая дождливая погода; употребление солдатами пищи, запиваемой загрязненной холодной водой из вспучившихся горных ручьев. Однако нет сведений о том, что холера распространилась на местное венгерское население; тифом никто не болел. Данные (в сокращении) из вынесенной  PINGVIN-ом на форум страницы 5-го тома отечественной “Военной энциклопедии” 1911-1915 г.г. почерпнуты из указанной книги “Венгерская война 1849 года. Часть I”

Впервые массовая убыль мирного населения (в основном русского) имела место в России после “Октябрьского переворота 1917 г.” во время военных и карательных действий новоявленных “большевиков” и от голода. Красное коммунистическое зверство в Гражданской войне (1917-1922) затмило все, что знало человечество о жестокости и садизме. Все психопаты, садисты и убийцы собирались под красные знамена; в жестокости с ними не мог сравниться никто. Главным организатором жестокостей и изуверств в стране был Л.Д.Троцкий (1879-1940). Именно его организаторским способностям и сатанинской ненависти ко всему русскому «интернационалисты» обязаны победой в Гражданской войне. Претворяя в жизнь знаменитую теорию “перманентной революции”, он готов был пожертвовать Россией ради достижения мирового господства. История человечества не знала еще таких масштабов геноцида, беспощадности к народу и разрушения государства!  

Согласно современным энциклопедиям в годы с 1917 по 1922/1923 от красного террора погибло ~1,5 млн.чел., примерно в 1,5 раза больше, чем было убито и умерло от ран солдат Красной Армии в сражениях Гражданской войны; от голода и лишений умерло ~6 млн. Косвенным свидетельством огромного числа сведенных в могилы людей (семей) в то время служили миллионы оставшихся без родителей беспризорных детей, метавшихся по просторам России. Всего страна потеряла умершими порядка 10,5 млн населения (более подробно см. “Гражданская война в России” в Википедии)!

В 1910 г. власти Турции и столицы страны г. Константинополя (Стамбул с 1930 г.) занялись “экологией” собачьего вопроса, решили порядка 30 тысяч бездомных  псов погрузить на баржи и вывезти на пустынный остров Сивриада (один из Принцевых островов, площадью 0,05 кв. км) в Мраморном море. Там, в отсутствие пищи, собаки стали поедать друг друга. Путешествующие на Сивриаду туристы до сих пор находят на острове белеющие остатки костей животных. Существует предание, что несчастная судьба четвероногих послужила причиной землетрясения 1911 г. в Константинополе.

По окончании Первой мировой войны союзные государства Антанты намеревались 15 февраля 1919 г. провести на Принцевых островах совещание с участием представителей всех политических групп и государственных образований бывшей Российской Империи, для выработки совместного договора о дальнейшей судьбе России. Однако сторонники большевиков в государствах коалиции сочли намеренно-оскорбительным и провокационным приглашение коммунистов-ленинцев на конференцию вблизи о. Сивриада, покрытого еще в обилии костями собак. По их мнению, таким образом предполагалось большевикам показать, что их, как бродячих собак, следует так же вывезти на необитаемый остров. В результате саммит не состоялся.

Согласно данным официальной статистики в 1920-1923 г.г. голод охватил 35 губерний России с общим населением в 90 млн чел. (из них 28 млн детей), из которых ~40 млн чел. находились под угрозой голодной смерти. Великий русский писатель М.Горький (1896-1936) считал, однако, что от недоедания могли ~50 млн чел. умереть. Именитый полярный исследователь и дипломат из Норвегии Ф.Нансен (1861-1930) от лица 13-ти европейских стран и 48-и обществ Международного Красного креста выступил верховным комиссаром по организации и оказанию помощи голодающим России. Ф.Нансену удалось для государства выхлопотать значительные кредиты на восстановление пострадавших районов (под контролем международной комиссии). Ф.Нансен совершил много поездок по России, ходил по вымершим избам деревень, видел умирающих похожих на скелеты людей, плачущих и хватающих его за руки детей. (Не боялся свирепствовавших тогда страшных болезней – сыпного тифа, холеры, чумы, малярии!) Благодаря его воззваниям и хлопотам заладилась материальная помощь со стороны внушительного ряда благотворительных организаций и частных лиц европейских и американских стран. Воздержались от помощи правительства держав Антанты и Лиги наций. Отказ они мотивировали опасениями, что советское правительство использует подмогу неразумно – в поддержку “мировой революции” в т.ч. в их землях. (Известно, что во время голода начала 1920-х г.г. советское правительство экспортировало зерно за рубеж для получения валюты на раздувание мирового коммунистического пожара. На “мировую революцию” оно расходовало средств более, чем таковых требовалось на нейтрализацию национальной катастрофы, возникшей в стране в связи с острой нехваткой продовольствия.)

Сопровождавшие Ф.Нансена иностранные журналисты и фотокорреспонденты наделали множество фотоснимков жутких сцен, изображавших оголодавших людей (детей), умиравших от голода. Все путешествующие ныне по странам Скандинавии могут эти фото во множестве видеть в музеях крупных городов (эти же фотоснимки, в т.ч. из Web-а, используются активистами как иллюстрации для доказательств наличествования голода в СССР 1930-х г.г..)

Историография в СССР постыдно замалчивала голод в России в 1920-х г.г. из боязни раскрытия “славных дел” большевиков-ленинцев/троцкистов по финансированию в мире операций революционной дурости, окончившихся провалами. Ф.Нансена при жизни называли “единственным героем нашего времени”. В 1922 г. Ф.Нансен удостоился Нобелевской премии за усилия на благо мира, в т.ч. за организацию работ по оказанию помощи голодающим России, беженцам, военнопленным. Материальное приложение к премии тут же он направил на нужды сельского хозяйства СССР.

Следует, однако, признать правоту PINGVIN-а в том плане, что во время войн неприятельские войска могут на подверженных военным действиям территориях творить варварства и свирепости, способствовать там распространению эпидемических  и венерических заболеваний.

В Первой мировой войне (1914-1918) на Восточном фронте общие трагические события войны имели некоторое специфическое содержание. В современной историографии известно и признано негативное отношение русской армии к еврейскому населению прифронтовой полосы, выразившееся, в частности, в поголовных депортациях евреев и во взятии от них заложников, а также в многочисленных случаях насилия и погромов. Резко выраженная враждебность носила определенный массовый характер, имела место, в том числе,  и в кругу  высших гражданских чинов и армейских командиров. Так, например, по словам помощника Совета Министров А.Н.Яхонтова (1878-1939) во время войны в Ставке Верховного Главнокомандующего (СВГ) “сложилось убеждение, что еврейское население на театре войны является сосредоточием шпионажа и пособничества неприятелю”. В ноябре 1914 г. варшавский обер-полицмейстер П.П.Мейер (1860-1925) отмечал, то в войсках прочно утвердилось мнение, что евреи “дают большое число шпионов вследствие склонности многих из них к преступлениям всякого рода за деньги…”. Начальник штаба СВГ генерал Н.Н.Янушкевич (1868-1918) сообщал 29 ноября 1915 г. о раскрытии новых еврейских козней: “В последнее время среди войск значительно учащаются случаи заболевания венерическими болезнями, в особенности – сифилисом. Есть указания, что германско-еврейская организация тратит довольно значительные средства на содержание зараженных сифилисом женщин, для того чтобы они заманивали к себе офицеров и заражали бы их…”.

Во время Великой Отечественной войны (1941-1945) на временно оккупированных фашистами территориях так же резко возросло количество многих заразных заболеваний, которых в СССР почти уже на было, в том числе и венерических.

Немцы еще отличались экзотикой поведения в быту. Пользователь СЕРГЕЙ КОРЯГИН в автобиографии “Начало. Мы не видели этой власти конца” (см. в Web-е) пишет про немцев: “Нас поразило вот что: за столом и лежа они без стеснения “пукали”, как если бы сидели в туалете. И смеялись, глядя на нас, “русских свиней.”» СЕРГЕЙ КОРЯГИН, возможно, постеснялся более написать, но другие авторы живописали пуще. В зимние месяцы в русских деревенских избах немцы  ходили за печку испражняться (В комнатах, где спали!) “по большой” и “малой” нужде на глазах у хозяев. Российский историк Ю.Мухин в статье –  “По повестке и по призыву. Некадровые солдаты ВОВ” (см. в Web-е) также сообщает о диковинности манер чужеземцев в поведении у себя на родине: “Приехал с фронта сын-немец в отпуск, утром на кухне мать готовит завтрак, служанка (Интернированная украинка! – Авт.) чистит картошку, проснувшийся сын идет на кухню, вынимает член и мочится в кухонную раковину!”

Немец, хотя и бывший враг, но все же человек Запада! Он – свой для желающих копировать эксцентричные повадки западного образа жизни! Потому “испражняться” в присутствии людей имеют привычку и современные российские “западники”-интеллектуалы. Например, в будто бы “научном” ТВ ток-шоу НТВэшников “Россия без русских” от 25 декабря 2011 (см. в Web-е), герой передачи отметился демонстративным заходом в нужник, украшенный под “хохлому”. Впрочем, может быть, не следует строго судить авторов и участников передачи. Вполне возможно, что ток-шоу организовали всего лишь для закамуфлированной рекламы качественно сделанных уличных кабинетов-сортиров.