Объяснять, что значит презирать?
А в связке с подлостью происхождения?

Может так. как, бывает, сидевшие презирают не сидевших. У Шаламова, кажется, хорошо описаны симптомы такого синдрома.

Да какая разница.

Свобода, глядя беспристрастно,
тогда лишь делается нужной,
когда внутри меня пространство
обширней камеры наружной.
И. Губерман

Вот это очень верно, уважаемый Дук . Как давным-давно было здорово подмечено: заключенный и его тюремщик одинаково находятся в ТЮРЬМЕ. И кто из них ранее обретает свободу - это еще вопрос. А для нашей страны, в которой в свое время "каждый пятый сидел, а каждый десятый стерег", это приобретает особый смысл (именно в плане социологии).

Что же касается т. н. "спора западников и славянофилов", то, возможно, он и был актуален в 19-м столетии, когда империи в Европе активно отгораживались друг от друга кордонами погранслужб и таможен, но в третьем-то тысячелетии, с его глобализацией... со свершившимися информационной и коммуникационной революциями (может быть кто-то этого и не заметил, но это - объективный факт и с ним невозможно не считаться) разделение людей все более происходит не в географическом пространстве (с его национальными и расовыми принадлежностями), а именно в культурном пространстве (с его образованностью, воспитанностью, информированностью, умением мыслить и общаться с себе подобными). Для иллюстрации приведу одно не так давно встреченное и обратившее на себя внимание суждение: "Культурному человеку, к примеру, из Питера гораздо легче найти общий язык с таким же как он культурным человеком в Берлине, Вене или Париже, нежели со своим крайне ограниченным соседом по лестничной площадке".

Вот так-то, а все эти "...филы", "...фобы", "...фаги" в наше время выглядят не более как атавизмы (или, как манипуляторы сознанием, но это уже другой разговор).

С уважением...