[QUOTE]денис семененко пишет:
Да качественные наука и образование без идеологической поддержки невозможны, это факт. Одним словом, нет мощной, прогрессивной идеологии, нет мощной науки и образования, это очевидно.[/QUOTE]У нас в универе "студенческую церковь" открыли. Одуховнимся...

Позволю себе напомнить что аксиома связи вводит в механику Ньютонапонятие поля. А именно множество невесомых точек подводящих силу (импульс) к центру тяжести. В СТО они должны подводить силу не мнгновенно ,а со скоростью света. Что я тут в соседней теме и попытался сделать.

[QUOTE]Олег Измеров пишет:



Цитата  


mumu пишет:
Разработка "Гравицапа" относится к категории закрытых, поэтому поробности публиковться не будут.

Надо убедить NACA, что проект весьма успешный.
Пусть Обама вложит большие деньги в это направление у себя, чтобы в это время Россия спокойно смогла создать станцию на Луне или на Марс слетать.[/QUOTE]А что олигархам на яхтах б трахать уже не престижно? Хочется кайфа при уменьшеной силе тяжести?

Простейший случай аксиомы связи или линейка для Кота.
by эдя псковский » Fri Mar 19, 2010 9:17 am

Простейший случай аксиомы связи в СТО или линейка для Кота.


Пусть на рельсах стоит вагон (стержень). Пусть к нему подъезжает точечный паровоз и в результате неупругого удара вагон (стержень) приобретает скорость V. [I]Пусть граница гипотетического универсального взаимодействие жесткости распространяется по стержню со скоростью света. Т.е. скорости точек стержня между паровозом и бегущей по стержню границей будут равны V. А скорости точек между границей и покоящимся концом будут равны нулю. Собственно говоря , это описание и есть определение релятивистки жесткого стержня школьными средствами. [/I]Физическое описание максимально возможной жесткости.
Теперь рассмотрим остановку вагона, которая происходит в том же порядке. Но вызывает большее беспокойство. Т.к. именно в этом случае, очевидно, что если разбить стержень на достаточно мелкие отрезки и промаркировать их, то их количество вместе с распространением границы взаимодействия будет уменьшаться вместе с длинной стержня. После достижения границей взаимодействия движущегося конца, скорость последнего изменится. Длинна стержня со скоростью света увеличится до длинны покоя.
При этом количество и длины промаркированных отрезков увеличатся до количества и длин отрезков в состоянии покоя.
Аналогичная ситуация наблюдается и в первом случае, хотя и менее очевидна.

Т.о. при импульсном изменении скорости жесткого в вышеприведенном смысле стержня часть его длинны и часть его точек (отрезок) в течение отрезка времени не равном нулю в ИСО не наблюдается.Ударим фричеством по бездорожью и фрикам!эдя псковский
 
Posts: 781
Joined: Wed Feb 04, 2009 1:09 pm
Location: Пскопские мы
Private message Top
--------------------------------------------------------------------------------

Edit postDelete postReport this postReply with quote Re: Простейший случай аксиомы связи или линейка для Кота.
by эдя псковский » Fri Mar 19, 2010 4:37 pm

...Если же импульс тянет за собой стержень, то на определенное время из небытия вытягивается "запасная" длинна стержня.

Мунин написал "бред".
Сапиенс Хомо обявил замечание без занесения.

А я так думаю это время когда горох был основой питания или престижным продуктом потребления.

ВСЯ система государства и экономики направлена на уничтожение как добросовестных работников так и на уничтожение добросовестной конкуренции. Эффективность принесена в жертву ПРОСТЕЙШЕМУ виду управляемости по принципу личной преданности, которая заканчивается в масштабах государства (да и просто на крупном предприятии) хаосом , противоположностью управляемости. Саяяношушенские катаклизмы неизбежны.

Был бы на кресте кто- нить прибит, достаточно приклеить к зубам зачетку ,все встанет на место и все сразу успокоятся. В общем надо, надо доработать крест. Это проще чем ломать...Ну хотя бы нацарапать чья могила...

[QUOTE]Михаил Мирошниченко пишет:
Фишка на мой взгляд состоит в том ,что энтропия разума не преодолима в принципе   или я не прав?[/QUOTE]Она преодолевается войной. Ускоренным отбором удачной комбинации разума.