[B]ПОСТ – ПРЕДОКОНЧАНИЕ ДИСКУССИИ
Для начала следующей (но не здесь). [/B]
[B]НИ ЧТО В НАШЕЙ ЖИЗНИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БОЛЕЕ СУБЪЕКТИВНЕЕ, чем выделенное и обозначенное в нашем Сознании ЗНАЧЕНИЕ СУЩНОСТИ ПОНЯТИЯ ОБЪЕКТИВНОСТЬ.[/B]
А знаете почему?
[QUOTE]Философская энциклопедия
ОБЪЕКТИВНОСТЬ
(от лат. objectum — предмет) — независимость суждений, мнений, представлений и т.п. от субъекта, его взглядов, интересов, вкусов, предпочтений и т.д. (противоположность — субъективность). О. означает способность непредвзято и без предрассудков вникать в содержание дела, представлять объект так, как он существует сам по себе, независимо от субъекта. Под субъектом понимается как индивид, так и консолидированная группа лиц (напр., научное сообщество, церковь и т.п.), общество, целостная культура, человечество. О. предполагает освобождение от «наблюдателя», выносящего суждение о мире и всегда исходящего из определенной т.зр.
[B]Абсолютная О. недостижима ни в одной области, включая научное познание[/B].[/QUOTE]
Здесь тот случай, когда ответ только один.
Потому, что не предполагает ни каким образом зависимости значений сущности понятий от постоянно эволюционирующего Познания.
Что [B] абсолютно ПРОТИВОРЕЧИТ [/B] последовательности выражения действия ВОСПРИЯТИЕ -- ПОЗНАНИЕ, установленного Физическим законом.
А ВОТ ЗАКОНЫ НАДО БЛЮСТИ!
Или нет? :)
[B]НО тут же произносим:[/B]
[QUOTE]Философская энциклопедия
…… О. исторична: мнения, представлявшиеся объективными в одно время, могут оказаться субъективными в др.[/QUOTE]
А значит.
[B]ОБЪЕКТИВНОСТЬ предельно противоречивое понятие.[/B]
По качеству принятого значения сущности.
Для начала следующей (но не здесь). [/B]
[B]НИ ЧТО В НАШЕЙ ЖИЗНИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БОЛЕЕ СУБЪЕКТИВНЕЕ, чем выделенное и обозначенное в нашем Сознании ЗНАЧЕНИЕ СУЩНОСТИ ПОНЯТИЯ ОБЪЕКТИВНОСТЬ.[/B]
А знаете почему?
[QUOTE]Философская энциклопедия
ОБЪЕКТИВНОСТЬ
(от лат. objectum — предмет) — независимость суждений, мнений, представлений и т.п. от субъекта, его взглядов, интересов, вкусов, предпочтений и т.д. (противоположность — субъективность). О. означает способность непредвзято и без предрассудков вникать в содержание дела, представлять объект так, как он существует сам по себе, независимо от субъекта. Под субъектом понимается как индивид, так и консолидированная группа лиц (напр., научное сообщество, церковь и т.п.), общество, целостная культура, человечество. О. предполагает освобождение от «наблюдателя», выносящего суждение о мире и всегда исходящего из определенной т.зр.
[B]Абсолютная О. недостижима ни в одной области, включая научное познание[/B].[/QUOTE]
Здесь тот случай, когда ответ только один.
Потому, что не предполагает ни каким образом зависимости значений сущности понятий от постоянно эволюционирующего Познания.
Что [B] абсолютно ПРОТИВОРЕЧИТ [/B] последовательности выражения действия ВОСПРИЯТИЕ -- ПОЗНАНИЕ, установленного Физическим законом.
А ВОТ ЗАКОНЫ НАДО БЛЮСТИ!
Или нет? :)
[B]НО тут же произносим:[/B]
[QUOTE]Философская энциклопедия
…… О. исторична: мнения, представлявшиеся объективными в одно время, могут оказаться субъективными в др.[/QUOTE]
А значит.
[B]ОБЪЕКТИВНОСТЬ предельно противоречивое понятие.[/B]
По качеству принятого значения сущности.
