Ну и что?
Вы не смогли понять то, что понятно мне и только.

Да ведь в конкретном вопросе  бывает столь глубокое содержание, что всю ее глубину надо последовательно изложить в ответе, и только весь такой расклад  ответа надо понимать целиком
Какая в этом может быть конкретность?
Тем более, если такой ответ сформулирован недоконченным и потому стоит как вопрос, а это обычно является принадлежностью полемики.



Да не противопоставляю, а подтверждаю в форме побочного значения (не значимого значения).




Тут риторика согласия с вами, но я не согласен с тем, что вопрос о корысти должен быть поставлен во главу угла.

Я просто подводил к нижеследующей своей интерпретации о единстве интересов которое всегда стоит главенствующим, а все остальное только побочное явление и представляет собой лишь стимул к какому-то прогрессу.

Нет не согласен.
Единство и даже любой формы единство обеспечивает прочность и выдержку и живучесть на уровне запрограммированной общности интересов, где и товарищество, и близкие родные, и такое как патриотизм и т.д.


Понимать -то можно всякое, но навязать не всякое возможно.
Легче навязать одному, чем двоим, и еще сложнее троим. Аксиома.  

[

Соглашусь и я это себе взял как для ориентира.

Конкретный ответ в сложных вопросах - это немыслимо.

Да так.
Только причем здесь корысть?
Человек высокоорганизованное интеллектуальное существо носящее сознание своего я, но при этом человек равен со всеми живыми существами на земле по физиологии, инстинкту, психическими процессами и наравне со всеми во власти законов природы.
Поэтому корысть, частнособственнические интересы и т.д. это всего лишь усложненная форма прямых инстинктов.
Отказываться от этого бессмысленно потому как даны самой природой для адаптации и выживания.
Вопрос в единстве интересов.
Откуда единство возникнет при разобщении частнособственническими интересами, в результате чего имеем просто того, кто все интересы под себя подмял и от ныне, сидя на вершине всего общества, единолично для себя использует законы природы на адаптацию и выживание?
Вобщем да. Эксплуатация корысти - это нормально, но бесконтрольная свобода корысти, частнособственничеству и прочим формам одного инстинкта разрушает единство, которого так нуждается общество.
Но и полноты свободы лишать нельзя потому, что это стимул для творческого прогрессирования общества.
Просто нужна целенаправленность. В целенаправленности и контроль и обьединение.