[QUOTE]ecoil пишет:
[QUOTE]Dmitry Pecherin пишет: ...вряд ли у них получится. Ломать - сломали, а строить не будут. Не умеют, будут о всем чем угодно говорит, ...[/QUOTE]Это было давно и неправда. ...[/QUOTE]
Память у Вас, с выборкой на то, что именно вам нужно, остальное ваыбрасываете.
Вот, воспоминания ВИ Брагина о разговоре 2007 года: «…тем же апрельским вечером  2007 года , едва вернувшись домой, из библиотеки, я стал звонить в Бежецк Анне Никитичне Гусевой – дочери родной сестры моего деда Петра Васильевича. ..
- Тетя Нюша, расскажи, что ты помнишь о глиневской церкви?
- Это была каменная, хоть и небольшая, но очень красивая церковь.И ограда вокруг нее была с кирпичными столбами…Всю пасхальную неделю в церкви звонили колокола, каждая деревня выделяла своих звонорей, которые сменяли друг друга…какой чудесный звон разносился над речкой Остречиной и над полями!
- А когда закрыли церковь?
- Точно не скажу, но когда мою маму отпевали в ней, а она умерла в 1933 году, в церкви еще служили….помню, что за несколько лет до того священника этой церкви , отца Алексея, убили…Тогда уже даже священников убить не стоило. А убил его молодой парень из Елизарово, Лешка Корнилов…. Застрелил из нагана…отца Алексея схоронили возле церкви, напротив алтаря.»
Так что, и сегодня помнят люди и кто служил, и какой храм был, и кто кого убил за просто так.
В гос архиве Тверской области , [ГАТО, ф.488, оп.5, ед.х. 60, л. 57]
хранится письмо бежецкогопротоиерея И.Н.Постникова от 17 октября 1924 года, адресованное в Тверской губернский комитет по делам музеев,  в котором он особенно подчеркивал « в качестве архитектурных памятников и отчасти в отношении внутреннего декоративного убранства «, какие церкви стоило бы взять на учет по Бежецкому уезду. Третьей по очередности ИН Постников упоминает и церковь погоста Глинеево, построенную в 1780 году.
Ну и, коль скоро о работягах речь идет, то , воспоминания тети Нюши
«-у нас ведь, в Жирках, вообще пьяниц или любителей выпить совсем не было»
Это, к примеру, совсем не соответствует тому, что развел в нашей лаборатории всемирно известный ученый и один из основных писателей в газету «Правда»  21 века. Вспоминаю работяг из нашей макетки, которые не просыхали по две недели. Начинали качегарить за неделю до первого мая, и потом еще сохли несколько дней после 9 мая. Таковы были увлечения работяг, да, давно уже все на небе, по достижении 60 лет, бог им судья.

[QUOTE]Петр Тайгер пишет: * *
[QUOTE] Dmitry Pecherin пишет:.... для индивида достаточно существовать в духе не воплощаясь материально, этот вариант пока не рассматриваем с Тайгером, он пока не вышел из тела во время внетелесного опыта.
[/QUOTE]И выходил и входил, - точнее, - плавно-плавненько "вьезжал" обратно. [/QUOTE]
так, раз есть практик, то  включаем пункт в рассмотрение.
/Внетелесными пятками в макушку и до конца, до конца, ... Самая из них продуктивная, - это погружение своего сознания в многоуровне-рекурсивно-иерархические осознанные сны.  Но это метода очень опасная../
сны видеть, это у меня получается. А вот   ВТО испытать не приходилось, хотя пару раз пускался в путь, на месячный теоретический курс учебника ориентируясь. Удалось пройти две недели курса,  после чего так гротхнуло, что мертвецы посыпались. Учитель сказал, что это сдвиги времени пошли, ну... врет он или брешет, не знаю.
/Но все эти дела я проделывал, вестимо, еще в том возрасте, когда не всех клепок в мозгу хватало. Повзрослевши, естественно, начал понимать, что основные радости бытия не в том суть./
Суть в том, что в бессмертное существование духа мы все едино попадем. А когда туда попадем, то о том там все и узнаем. Суть в том, что бы попасть туда  через 120 лет после своего рождения, это гораздо сложнее сделать, чем попасть в  иной мир, легких задач мы себе не ставим.

Аргумент серьезный, 11 тыщ евро получить в месяц. Это считай продать продукт на эту сумму. Поищу по инету, кто еще знает об этим фермерском доходе у нас в стране, экологов в инете много ходит.