Но в конце-то, все у него все-равно  свелось к  той же древней, - сколько-то там лет, можно посмотреть, - индуизм-ведийской философии, которая в центр своих рассуждений "обо всем"  помещает идею о Вселенной, как о форме, виде всепроникающего сознания. Ну, разве что, что плюс еще с модным, как на сегодняшний день, "привинчиванием" к этой философии положений современных квантово-механических воззрений. Этакое, другими словами, некое вселенское информационное поле, которое то ли пронизывает всю Вселенную от края до края (если эти края вообще имееются ...    ), то ли само является той же Вселенной, - не столь это как-бы уже и важно, - главное тут, это якобы  поле это содержит в себе всю информацию о прошлом, настоящем и будущем, - "обо всем" то ли, во Вселенной, или о  Вселенной, как только что было сказано, как о самой себе.   Отсюда, мол, и всяко-разные психофизическо-парапсихологические феномено-явления-проявления, с вышеупомянутым полем связаны.  Мистика, так сказать, оккультно-психоделическое, эзотерико-мифологическое, религиозно-философское и просто философско-субъективистско-идеализированное, просто религиозное, просто "экстатико-чувствующее"  и прочее-прочее прочее.  Но занимательное вместе с тем же, ко-о-не-ч-но-о, и чарующе привлекательное. Без чего на свете этом было бы, как предельно ясно высказался в свое время великий мистик Н. В. Гоголь в своей знаменитой "Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем", - было бы предельно скучно всем на этой планете, - "Скучно на этом свете, Господа!", - сказал Николай Васильевич в конце этой своей замечательной повести.  

P.S.  
Прошу извинить, конечно, и считать это сообщение сообщением темы все же "В чем смысл жизни?". Здесь оно получилось как-то само собой  в продолжение сказанного ув.   Dmitry-ем Pecherin-ым.

--