| Цитата |
|---|
Техник пишет:
Так вот, вопрос-то остаётся: может ли в ИНС, этой чисто математической выжимке, в этом соке моСка, зародиться что-то похожее на интеллект? |
Конечно, может.
Так вот, вопрос-то остаётся: Насколько похожее?
Кстати, напомню ваши слова:
| Цитата |
|---|
дед Андрей пишет:
Принять: или интеллект нечто особенное, или, наоборот, -- любой элемент с обратной связью в системе.
Техник пишет:
И то и другое. Множество элементов с обратной связью и образуют нечто особенное. В этом смысле любую адаптивную систему автоматического управления можно считать интеллектуальной.
А можно не считать |
| Цитата |
|---|
Проблема не решается, есть подозрение что она вообще не имеет решения. Между сливным бачком унитаза и человеческим мозгом дистанция огромного размера, где провести границу - вот здесь интеллекта ещё нет, а вот тут уже есть?
Тем более, что и сливной бачок можно сделать интеллектуальным, учитывающим такскть, индивидуальные привычки и предпочтения пользователей |
А я как раз говорил об одном из критериев похожести на человечий интеллект:
| Цитата |
|---|
| И, наконец, ближе к ИИ. Пока у ИИ нет второй сигнальной системы, которая бы служила мотиватором, у него нет чувств и нет души. Нет и стремлений. |
| Цитата |
|---|
Геннадий Будко пишет:
Зачем нам, чтобы ИИ испытывал человеческие эмоции?! |
Не, нам не надо. Как говорится, не дай бог.
| Цитата |
|---|
Dyk пишет:
Прошу прощения, небольшое уточнение: в религиозном понимании душа есть и у животных, а у человека, и только у него, есть ещё и дух. |
Спасибо за поправку. Я немного почитал в православной энциклопедии - интереснейшая тема со множеством сюжетов. И, как и следовало ожидать, со множеством мнений. Например, было мнение о душе растений. Или, например, Декарт, который первым ясно разделил материальный мир и духовный, считал, что душа только у человека. А большинство в христианстве считает, что у человека есть и Дух, который либо отдельно от души, либо входит в состав человеческой души и, тем самым, отличает её от душ животных.
