Спасибо. Припоминаю, что читать этот "детектив" пытался...
 "этим новым людям оказывается попросту неинтересно среди нас"- а скольким в современном мире не интересно средь "толпы"? Хотя они же эту "толпу" и составляют...
"в обществе вызрели, появились сами собой люди нового типа с новыми способностями "- опять же, не редкость... Предположим, что мы собрали такой "урожай" способностей, и отделили их от нашего мира. Назвали этот сорт людей - "хомо люденс". Но что происходит с сортами в сельском хозяйстве? Вырождение... Среди этих "хомо люденс" начнут появляться "хомо сапиенсы", для которых будет неинтересно жить среди общества люденов, и они покинут их мир, и уйдут далеко в перед...
"Обычный человек ничего по сути не теряет, но оказывается вторым, плетущимся позади и все больше и больше отстающим."

Человек мыслит понятиями. Этим он отличается от животных, специфически, качественно. На этом основании можно (и нужно!) сказать, человек обладает интеллектом и ничто другое в природе. Иначе будет сооблазн приписывать животным то, чего у них нет и на что они не способны: на отвлечённое мышление. Мышление животных предметно.
Мышление тождественно действию. Действие приносит результат. Построение действия применительно к объекту  целевого воздействия суть одно и то же, что у животного, что у человека.
Узнаем, каково действие по универсальному строению, - откроем строение мышления.
Чтобы овладеть действием, нужна система отражения. Человек обладает предельно возможной в природе системой отражения. Понятийная система отражения суть интеллект.
Интеллект возникает у ребёнка, как только он становится субъектом понятийного действия, то есть осуществляет построение действия согласно его универсальному строению.  Это момент, когда ребёнок  отождествляет себя с местоимением Я как частью Мы.

Попробуйте мысленно пообедать.

Ослепленный местью имеет альтернативные источники энергии.
Я молчу об уровне имунитета.